August 12th, 2021

Маковецкий Михаил Леонидович

Империалисты и националисты

Националист и империалист — это антонимы, то есть слова с противоположными, а значит взаимоисключающими значениями. То есть националист по определению не может быть империалистом и наоборот.
Потому что националист всегда сторонник своего национального государства, где его нация была бы в привилегированном положении по отношению к нацменьшинствам. А в идеале нацменьшинств в таком национальном государстве не должно быть вообще.
Империалист же, наоборот, сторонник империи, причем как можно большей. В идеале — охватывающей весь мир. При этом нация, к которой принадлежит сам империалист, в этой империи может занимать привилегированное положение или нет, но это уже вторично.
Любое длительно существующее и благополучное государство стремится стать империей. В нациях, которые создавали империи, испанцах, англичанах, французах, голландцах, португальцах, немцах, ну и русских, конечно, националистов практически нет. Там господствует национальное самосознание империалистов, хотя эти империалисты могут называть себя националистами, интернационалистами, фашистами, коммунистами, кем угодно. Суть от этого не меняется.
Националисты появляются там, где нация формируется не в рамках государств вообще, или государств ущербных, зависимых, вторичных, неполноценных. Вот здесь националисты и сражаются за самостийность. Империалистов здесь нет.
Империалисты создали США. Идеология в чистом виде, империя, стремящаяся к мировому господству, институт национализма в случае США отрицается в принципе. Или СССР. Империя, стремящаяся к мировому господству и создающая «Новую общность людей «Советский народ».
Империя, которая борется за мировое господство, никогда не борется за национальные интересы. Цель этой борьбы — какая-нибудь универсальная, единственно верная идеология. В средние века, к примеру, такими идеологиями были ислам и христианство. В современном мире это демократия (империя США), социализм (империя СССР), расовая теория (империя Германия). Понятное дело, ради победы единственно правильной идеологии во всемирном масштабе никаких жертв не жалко.
А националисты создали Израиль. Идеология в чистом виде, национализм сформулирован в законе о Возвращении, основополагающем законодательном акте, где провозглашается право на получение гражданства исключительно по национальному принципу.
Сегодня страны, где господствует империалистическая идеология, затопляются иностранцами. Даже там, где были государственно образующие нации, эти нация становятся национальным меньшинством. Постепенно, но быстро. Потому что, с точки зрения построения империи, это правильно.
Европа радостно принимает жителей своих колоний миллионами. В 2012 г. в США легально иммигрировало 447 тыс. человек. Из них 309 тыс. мигрантов из азиатских государств и 47 тыс. человек из Латинской Америки. 20 % 66-миллионного населения Франции составляют иммигранты в первом поколении или их прямые потомки. Целые регионы Северного Кавказа и этнические группы переселились в города центральной России.
И все считают это нормой жизни, так было и так будет. С точки зрения империалистов это правильно. В России русские националисты в какой-то момент пришли к власти и развалили СССР, попытавшись создать национальное русское государство. Причем, при формальном акте его создания, в Беловежской пуще, что характерно, присутствовали только представители славянских народов. С чучмеками никто советоваться и не собирался.
Но находившихся во власти в Российской Федерации националистов очень быстро сменили империалисты, стремящиеся в той или иной форме восстановить империю. И, соответственно, национальными интересами русских ради этой великой цели они пожертвовали легко, открыв инородцам из бывших колоний дорогу в метрополию. Одновременно, очень плавно, наросла «патриотическая» пропаганда…
14 сентября 1819 года отряд генерал-майора Василия Сысоева в составе шести рот Кабардинского полка и нескольких сотен казаков вырезали все население аула Дади-Юрт. Во время той резни при переправе через Терек 46 пленных чеченских женщин, хватая с собой русских солдат, бросились в бурную реку.
Сегодня Рамзан Кадыров возвел на этом месте грандиозный монумент. В память об этом событии по инициативе Кадырова учрежден «День чеченской женщины». Он всенародно отмечается в третье воскресенье сентября. Фактически это главный праздник Чеченкой республики в составе РФ.
Понятно, как на эту ситуацию отреагируют русскую националисты и империалисты. Националисты отделились бы от Чечни непроходимым забором (как Израиль от палестинцев). Империалисты на это просто закрыли глаза и опустили голову в песок. Делая в воздухе успокоительные жесты руками, а движениями высоко поднятой задницы призывая трудящихся к спокойствию.
И, находясь головой в песке, уговаривая самих себя в том, что украинцы — это русские, впавшие в ересь украинства. А песня «Обдурила, повела. Мене, молодого, з розуму звела» является злокозненным переводом на пиджин-польский исконно русской песни «Во поле березонька стояла»…
Но не только российский «котел» межнациональных отношений неумолимо приближается к точке кипения. Заполнение инородцами Франции, Англии, Испании происходит именно по этому механизму. Население колоний заполняет метрополию. Хотя буревестники исламской революции в этих станах гордо реют. С каждым днем все больше и больше грозной молнии подобные.
Но местные стоящие у власти империалисты наступить своей лебединой песне на горло не могут, все шире и шире открывая двери новым победам разума, терпимости и несчастным жертвам кровавых режимов. Хотя горилла, прежде чем напасть, долго бьет себя в грудь и издает громкие крики. И только поняв, что ее боятся и отпора она не получит, бросается в атаку. Но в этом случае она бросается в атаку обязательно.
И народы этих стран все это понимают, но покорны как Муму. Потому что по своему мировоззрению они, в подавляющем большинстве, империалисты, а не националисты.
А вот Германия пошла скорее по американскому пути, пуская к себе всех, кто туда прорывается. В Германии и формальных колоний не было, да и ситуация особая — сами немцы детей практически не рожают.
А вот страны, которые созданы националистами, иноземцев к себе не пускают. Корея там (южная, естественно). Или Израиль. Отделился стеной иудейский агрессор от угнетенных мусульман, не давая им никого убивать, совсем обнаглел. И праведный гнев мировой общественности ему не указ.
Малые народы Прибалтики к себе не пускают никого, быстро уходя в небытие. Население Литвы сократилось почти на треть, с 3,7 миллионов до 2,9 за 10 лет. Но иностранцев к себе не пускают и не пустят. Ибо националисты.
Исключения есть. Но они всегда есть. Правило они только подтверждают.
Маковецкий Михаил Леонидович

Расстрел членов Еврейского Антифашистского комитета

12 августа 1952 года, в Советском Союзе были расстреляны 13 членов Еврейского антифашистского комитета. Назовем их поименно: Перец Маркиш, поэт; Ицик Фефер, поэт; Вениамин Зускин, актер; Соломон Лозовский, начальник Совинформбюро; Иосиф Юзефович, историк; Борис Шимелиович, директор Боткинской больницы; Лев Квитко, поэт; Давид Гофштейн, поэт; Давид Бергельсон, прозаик и драматург; Лев Тальми, журналист; Эмилия Теумин, редактор; Илья Ватенберг, редактор, и Хайке Ватенберг-Островская, переводчик. Шестеро арестованных по этому делу умерли в ходе следствия.
Каждое имя в этом списке – отдельная трагическая история. Расстрелянные по одному и тому же приговору, на самом деле это очень разные люди. Ветеран революционного движения, убежденный коммунист Соломон Лозовский. Писавший не только на идиш, но и на иврите Давид Гофштейн, горячо приветствовавший создание Государства Израиль и сам живший в 20-е годы в Эрец-Исраэль. Орденоносец Ицик Фефер, многолетний агент НКВД, на допросах оговаривавший сам себя и своих товарищей. Божьей милостью актер, простодушный и бесконечно добрый Вениамин Зускин, так и не сумевший до конца осмыслить происходящее. Авторитетнейший врач, несгибаемый Борис Шимелиович, единственный обвиняемый по этому делу, который, несмотря на пытки и истязания, не признал свою вину. И так далее.
Аресты по этому делу начались в сентябре 1948 года, когда в Киеве был арестован Давид Гофштейн. Вслед за ним в Москве арестовали Ицика Фефера и Вениамина Зускина. Но фактический разгром Еврейского антифашистского комитета начался еще раньше, в январе 1948-го. Тогда в Минске агенты НКВД убили директора Государственного еврейского театра, гениального актера Соломона Михоэлса. Убийство было замаскировано под дорожно-транспортное происшествие. В январе 1953 года, после публикации сообщения о разоблачении врачей-вредителей, «буржуазный националист» Михоэлс был объявлен соучастником их заговора.
Об арестах членов ЕАК в прессе не сообщалось. На исчезновение еврейских общественных деятелей обратили внимание на Западе. Отвечая на вопрос о том, что произошло, представителям Советского Союза, как обычно, пришлось лгать. В марте 1949 года находившийся в Нью-Йорке председатель Союза советских писателей Александр Фадеев заявил, что буквально на днях видел уже арестованных к тому времени руководителей ЕАК. А писатель Борис Полевой аж осенью 1955 года заверял своего американского коллегу Говарда Фаста, что Лев Квитко по-прежнему живет в Москве со своей семьей. Даже родным расстрелянных ничего не сообщали о вынесении и приведении в исполнение смертного приговора. Исключение было сделано только для Фейги Гофштейн – вдовы Давида Гофштейна. В начале 1953-го украинскому Союзу писателей понадобилась ее квартира. Коллеги из московского МГБ отправили в Киев копию вынесенного поэту смертного приговора. При выселении эта бумага была предъявлена лишившейся чувств женщине. Вскоре после этого она сама была арестована и сослана в Сибирь. Та же участь постигла и детей Давида Гофштейна.
А до этого у Фейги Гофштейн, так же, как и у родственников других расстрелянных, в тюрьме МГБ исправно принимали передачи, в том числе и денежные. Только в ноябре 1955 года, когда было принято решение о посмертной реабилитации членов Еврейского антифашистского комитета, их родственникам выдали фальшивые справки о смерти осужденных «при отбытии наказания». Кроме того, родным расстрелянных вернули деньги, принятые у них в качестве передач после 12 августа 1952 года.
После реабилитации имена оклеветанных и убитых еврейских общественных деятелей вернулись на страницы книг и газет. Был издан сборник статей и воспоминаний о Михоэлсе (где, естественно, многократно фигурировало имя Зускина), вышли в свет сборники Бергельсона и Квитко. В 1992 году в иерусалимском районе Раско был установлен памятник расстрелянным членам Еврейского антифашистского комитета. Потомки многих из них живут сегодня в Израиле. Каждый год 12 августа в стране проводятся памятные мероприятия, посвященные этой трагической дате. В Москве на улице Пречистенка 10 на здании, где работал ЕАК, установлена мемориальная доска.

http://israel.artfbb.ru/viewtopic.php?id=10&p=2#p531
Маковецкий Михаил Леонидович

Вождь сикхов по имени Миша

Недавно гостил у своего старого друга и однокурсника в Лос-Анжелесе. В 1988 году он уехал в США. Как тогда говорили «на ПМЖ». Врачам-иммигрантам для получения разрешения на работу в США нужно сдавать экзамен, причем не из легких.
Для подготовки к этому экзамену существуют курсы. Так как все англоязычные страны прирастают врачами главным образом из Индии, но и на курсах вместе с моим однокурсником учились в основном индусы разных цветов и оттенков.
Легко Мишке тогда не было, доводилось и онанизмом заниматься в тени Эмпайр Стэйт Билдинг. Но, постепенно, все наладилось. Для того чтобы половой инстинкт не отвлекал от интенсивной учебы, мой друг стал сожительствовать в блуде с девушкой-сикхом (как сказать по-русски «сикх» в женском роде — я не знаю).
После того, как Миша успешно сдал врачебный экзамен, папа-сикх неожиданно остро поставил вопрос о женитьбе. Поэтому, а так же потому, что у девушки-сикха была идеальная фигура, мой друг пошел навстречу пожеланиям сикха-папы.
Далее была специализация по детской хирургии, после чего новоиспеченный американский детский хирург Майкл Левин решил заняться частной практикой. И все бы хорошо, но пациентов не было.
— Знаю, что вы, евреи, народ туповатый. Но ты, Майкл, не переживай. Мы, сикхи, люди очень предприимчивые и что-нибудь придумаем…
Через какое-то время в газете «Лос-Анжелос таймс» появилась статья в защиту неотъемлемых прав сикхского меньшинства в Индии где, в частности, сообщалось, что известный детский хирург Майкл Левин поставил свою подпись под петицией к правительству Индии…
Но поистине блистательной режиссёрской находкой стало промелькнувшее в прессе сообщение о том, что правительство Индии запретило въезд в страну известному детскому хирургу и защитнику прав сикхов Майклу Левину для проведения в Мадрасском университете мастер-класса по насущным проблемам детской хирургии. В Мадрасе толпы страждущих детишек ждут помощи и даже спасения, а эти… Так худшие практики попирания неотъемлемых прав сикхского народа принимают самые нелепые формы.
Однажды очередную сходку Лос-Анжеловских сикхов посетил тогдашний губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер. Где, в том числе, пожал руку и другу моей юности Мише Левину. С тех пор большая фотография исторического рукопожатия украшает кабинет моего сокурсника. На немой вопрос родителей своих пациентов Миша обычно устало отвечает, что Левины и Шварценеггеры дружат семьями еще со времен Терминатора.
Но эта фотография, на мой взгляд, замечательна не только этим. На ней Миша Левин, пенджабский лирический мистик и выдающийся сикхский богослов, изображен в характерном для сикхов головном уборе (узкая длинная простыня изощренно замотанная на голове), качх (Kaccha) — национальные штаны сикхов и сикхский кинжал кирпан (Kirpan). Наличие кинжала, болтающегося у Мишки на животе, в целом придавало всей его фигуре вид не просто бравый, а я бы сказал устрашающий.
Шварценеггер же в момент рукопожатия был одет в национальный еврейский костюм (темно-серый костюм в мелкую чуть заметную полоску, темно-серая же жилетка, белая сорочка и строгий галстук). Впрочем, отсутствие на голове Арни ермолки несколько смазывало общее впечатление о его еврейском происхождении. Но, все равно, на фоне бравого Миши Левина в широких коротких белых штанишках и с простыней на голове Шварценеггер впечатления не производил.
С Арнольдом Шварценеггером Миша Левин говорил о неизбежном столкновении традиционной сикхской имманентности с трансцендентностью современного мира. Впрочем, их беседа оказалась не долгой. А жаль. Как любил говаривать Троцкий, даже если массы не интересуются диалектикой, диалектика интересуется ими.
…Сегодня друг моей юности проживает в большом доме расположенном в по настоящему белом районе. Дом и прилегающий к нему сад дышат достатком. У Мишки благополучная семья, экзотической внешности две милейшие дочки и идеально ведущая себя в присутствии постороннего мужчины жена. Устойчивая репутация во врачебной среде и прекрасное здоровье.
Папа-сикх, когда умирал, просил похоронить себя на родине в Пенджабе, но в последнюю минуту, поддался на уговоры и согласился быть похороненным на сикхском кладбище в Лос-Анжелесе.
Мишина мама еще жива, но старческие проблемы с психикой у нее уже начались. Так вроде она ничего, но как посмотрит на внучек — начинает плакать. Поэтому у Левиных в доме живет мексиканка, которая за ней присматривает. Это обходится в сущие копейки — Долорес нелегалка, у нее нет американского гражданства.
Впрочем, эта жирная ленивая корова в последнее время совсем обнаглела и ее пора менять. Да черт с ней. Ты знаешь, о чем я думаю? Все-таки бесценную услугу оказал Дантес российской творческой интеллигенции…
Вроде бы полное благополучие, но почему же мне до слез жалко своего друга юности, я даже и понять не могу?
Маковецкий Михаил Леонидович

Пассионарность и демографические переходы

Пассионарная теория этногенеза Льва Гумилёва фактически описывает демографические переходы. То есть сугубо демографические феномены. Хотя сам автор демографических процессов в своей теории вовсе и не касался.
В ней рассматривается исторический процесс как взаимодействие народов с природной средой, в которой этот народ проживает, а так же во взаимодействии с другими народами.
То есть, Гумилев был историк и создавал методологические инструменты для изучения истории. То, что эти инструменты подошли к изучению демографии — это произошло вне связи с намерением создателя теории о пассионарности. Что, кстати, говорит о том, что теория пассионарности верна и описывает реально существующие в природе процессы.
Итак, рассмотрим фазы этногенеза по Гумилеву:
и сравним ее с общепринятой на сегодняшний день концепцией демографических переходов.
Фаза подъема по Гумилеву. Это первый демографический переход — демографический взрыв, стремительный рост численности населения. Воровская жизнь полна романтики. И возникает ситуация, когда смертность ниже рождаемости в разы, в результате чего коэффициент естественного прироста населения увеличивается до максимальных величин.
Вторая фаза, по Гумилеву акматическая, то есть имеющая наибольшее количество пассионариев в системе. С точки зрения демографии — это второй демографический переход. Ситуация, при которой смертность снижается до минимального значения, но и рождаемость снижается до уровня 1-го-2-ух детей на женщину. Аятолла Али Хаменеи лелеет Надежду. В результате рост населения становится нулевым.
Третья фаза по Гумилеву, надлом. Субпассионарность (недостаток энергии) проявляется в неспособности сдерживать инстинктивные вожделения, асоциальном поведении, паразитизме, НЕДОСТАТОЧНОЙ ЗАБОТЕ О ПОТОМСТВЕ.
С точки зрения демографии это третий демографический переход, когда, как результат рождаемости в разы меньшей, чем необходимо для простого воспроизводства. Металлический взгляд неголубых глаз Барака Обамы. И в районы проживания народа, находящегося в третьем демографическом переходе идет массовое переселение молодых представителей других этносов. И, тем не менее, предлагаю мечеть «Сердце Чечни» в качестве национального символа России пока не выбирать.
Словами не опишешь, насколько жаль уходящие в небытие европейские этносы, но они вымирают строго по науке, что, согласитесь, не может не радовать. А все потому, что молодежь коренных бледнолицых народов тратит время в развлечениях, а не готовится к труду и обороне.
Сегодня призрак третьего демографического перехода описанного покойным Львом Гумилевым бродит по Европе. Женский коэффициент брачности снизился в Германии с 0,98 до 0,59 с 1965 по 2000 год. Во Франции он упал за тот же период с 0,99 до 0,61, в Швеции с 0,98 до 0,49, а в Великобритания, от 1 до 0,54 %.
Кстати, концепция третьего демографического перехода вообще была сформулирована после смерти Льва Гумилева, который умер в 1992 году. Он ее описал целиком и полностью в своей теории, просто не назвал «Третьим демографическим переходом».
Дэвид Коулмен описал с точки зрения демографии и ввел термин «третий демографический переход» в 2006 году. Кстати, очень сомневаюсь, что Коулмен слышал фамилию «Гумилев» вообще. Он описал это явление совершенно независимо от Гумилева, основываясь на сугубо демографических построениях.
А, посему, обращаюсь к владельцам зверинцев, зоопарков и живых уголков. Пассионарная теория этногенеза Льва Гумилёва бессмертна, потому что она верна. Потому что на кончике пера, исходя из постулатов этой теории, Гумилев описал реально существующее в природе явление, существование которого на основе экспериментальных наблюдений было доказано в дальнейшем.
И еще, демографические переходы, в том числе третий, вовсе не зависят от количества тестостерона в крови политического руководства. Пока никто не знает — от чего они зависят. Науке это пока не известно.
И еще, главный раввинат был создан в 1921 году. Его возглавляют два главных раввина – (ашкеназов и сефардов), и они избираются сроком на 10 лет. Главный раввинат осуществляет в Израиле браки, разводы и сертификацию кошерных продуктов. Казалось бы, при чем тут пассионарная теория этногенеза Льва Гумилёва?
Но, тем не менее, связь есть. С лица сионистского врага сорвана маска. Евреи существовали во времени вне концепции о пассиорнаности. Существуют они вне ее и сегодня. В современном Израиле 3-4 ребенка в семье — это норма жизни. Не считая, естественно, религиозные семьи. Там и 10 детей никакого не удивляет. И численность религиозных семей в Израиле растет, а не уменьшается. Как во всех развитых странах.
А вообще рождаемость в мире падает стремительно. К примеру, в исламском мире второй демографический переход властвует повсеместно, и рождаемость падает со скоростью домкрата из «Золотого теленка» Ильфа и Петрова. Сегодня в Иране рождаемость меньше чем во Франции, а в Тунисе имеет место естественная убыль населения. И в Стамбуле, как и в Тегеране и Исфахане рождаемость ниже, чем в любом штате США. Хотя в Каире — это еще с каким штатом сравнивать.

PS. Главный ашкеназийский раввин Израиля Давид Лау объясняя, почему учащиеся религиозных учебных заведений не должны смотреть спортивные передачи, в частности, матчи баскетбольной Евролиги, сказал: «Какая разница, победят ли негры, которым платят в Тель-Авиве, или негры, которым платят в Греции?». Абсолютно с реббе Лау согласен.